Bari mu dauki tsarin rabon abinci ga matalauta wanda ke da kalubale masu yawa:
- Lokacin isar da abinci
- Rayuwar abinci a shago
- Babu firiji
- Kudin ajiya
- Kudin sayen kaya da sufuri
- Neman da tabbatar da mutanen da ke bukatar taimako
- Rarraba abinci ga wadannan mutanen
- Babu canji a yanayin – dogaro mara iyaka
Me zai faru idan za mu iya magance duk waɗannan matsalolin da kuɗin da aka riga aka tara amma kawai a yi shi ta wata hanya sabuwa da ke gyara waɗannan matsalolin daga tushe? Ta yaya?
Me zai faru idan muka dauki wannan kuɗin kuma maimakon haka muka yi amfani da shi don kafa gonakin kaji da aikin gona a makarantu kuma mu koya wa yara yadda ake yin hakan? Hmm… bari mu ga abin da zai faru:
- Yara suna koyon yadda za su noma abincinsu kuma za su iya yin hakan har abada.
- Suna ɗaukar abinci gida sabo kowace rana don kansu da duk wasu iyalai da suka sani a kusa da su waɗanda suke bukata.
- Abincin yana da karin gina jiki saboda ana daukar sa gida sabo.
- Babu bukatar ajiya ko firiji.
- Yara suna zama hanyar isarwa kuma suna iya kula da gano masu bukata.
- Bayan sun koyi, dalibai za su iya samun kunshin farawa don yin hakan a gida don su ciyar da iyalansu maimakon dogaro.
- Yara suna zama malamai ga iyali yayin da suke taimaka wa iyali su noma abincinsu a gida.
- Akwai canji a yanayin yayin da abinci ya zama mai yawa, gonaki sun zama masu yawa, mutane suna da fasaha don ciyar da kansu, kuma suna koyon kula da al'umma da kansu.
- Yara suna koyon abin da yake nufin yin aiki tuƙuru, koyon kasuwanci, da yadda za su dogara da kansu da kuma alfahari da aikinsu.
- Wannan tsari yana iya fadada a fadin kasa da kasashe yayin da yake aiki a matakin al'umma, matakin yankin, kuma, a sakamakon haka, matakin kasa.
